Su existencia en la corte estuvo liada a la variable fortuna de los políticos de alto vuelo a los que sirvió. Los buenos oficios de los que podía hacer gala y su extraordinaria capacidad para la propaganda lo llevaron a ser admitido en los círculos superiores de la sociedad y a implicarlo en asuntos de Estado, envuelto en el brumoso “modus operandi” de la alta diplomacia, lo que le valió ser acusado por el Duque del Infantado, entre otras cosas, de confidente de los franceses, y como consecuencia de ello, el 7 de diciembre de 1639, se le detiene en Madrid, para ser trasladado de inmediato, con gran sigilo y despliegue policial, al Convento de San Marcos, en León. Poca mecha de vida le quedará cuando, en 1643, cansado y enfermo, se le restituya a la corte y “aprenda a andar de nuevo”. En noviembre de 1644 se retira definitivamente a la Torre de Juan Abad, la posesión de sus mayores, donde muere en 1645.
VIDA DE MARCO BRUTO (1644). Se trata de uno de sus tratados políticos fundamentales. Quevedo recoge la biografía de Marco Bruto incluida en “Vidas paralelas”, de Plutarco, la traduce y la glosa, lo que le da pie a forjar deducciones políticas de alcance universal, cierto, aunque con lazos que les permiten agarrarse a la particular situación de la España de su tiempo. En cuanto al estilo, realiza aquí Quevedo un trabajo refinado en el que se perciben todos los recursos de la oratoria más alquitarada.
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