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<title><![CDATA[Comentarios al libro: DIALOGOS]]></title>
<link><![CDATA[https://biblioeteca.com/biblioeteca.web/titulo/dialogos---0]]></link>
<description><![CDATA[<p><font face='Arial' size='2'>Más de dos mil años han pasado desde le día en que <strong>Platón</strong> ocupaba el centro del mundo espiritual de Grecia y en que <strong>Platón</strong> ocupaba el centro del mundo espiritual de Grecia y en que todas las miradas convergían hacia su Academia, y aún hoy sigue determinandose el carácter de una filosofía cualquiera que ella sea, por la relación que guarda con aquel filósofo. Con estas palabras Werner Jaeger señala, de certera manera la importancia de Platón en la historia general de las ideas.<br /><br /><font face='Verdana, Helvetica'>Ésta su significación actual, por otra parte, ha sido el resultado de una tradición ininterrumpida desde aquella época en que Atenas fue, en el siglo IV. El foco de atracción de la cultura griega.<br /><br />Ya la cultura clásica, que la religión cristiana se asimiló llevaba, a decir verdad, muchos, muchos elementos de platonismo. Y si en la Época del renacimiento se dice que el renacimiento de la filosofía es el renacimiento de Platón (recuérdese, por ejemplo, la Academía Platónica de Lorenzo de Médicis), la Época de las Luces, el Idealismo alemán y los siglos XIX y XX, han sido períodos en la historia de la filosofía, todos ellos, en que jamás fue preferida la doctrina de este extraordinario pensador.]]></description>
<lastBuildDate>Sat, 12 Sep 2026 10:56:55 +0000</lastBuildDate>
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